談信仰自由 @ 天外飛來巴斯光年

按：找到一堆學生時期作文簿，看了啼笑皆非，「你可以再更做作一點！」自己罵自己。又想，作文，擺明了就是「作」出來的，誰會帶真感情呢？不定期刊載，每回隨性加註作文課趣事，因為是野人獻曝，所以不好意思貼太多，你如果感興趣，可以點菜。

人因有所執著的理念、心靈的依靠、精神的關注而活，而那思想的準繩，就是信仰。

當我們談到「感情」，熱戀中的人總認為它是永恆的浪漫，碎心的人卻畢生視其善變可恨；當我們談到「快樂」，上進的人堅信成功的喜悅隨努力而至，而路邊身心健全的乞丐餐餐討飯卻也甘之如飴；顧視四周，大家都以自己的方式獨立存在著：人人過著自己的生活，人人領導著自己的未來，人人有理想信仰，卻又人人各不相同，那是信仰的自由。

中古時期歐洲，宗教氣息濃厚，羅馬天主教挾無上權威成為地表上的正教，然人是思考的動物，在只有信仰卻無自由的統治下，發生了多少流血革命，終致教派分裂，那是人類對信仰深切而付諸反動的表現。所以，信仰必須考慮其內因的自發性，而賦予一定的自由範圍。

事有正邪，當一股歪風成為眾人接受而成為信仰力量時，就該遏止。一個人的自由，是建立在不妨害他人安全與自由的基礎上，放縱恣意行動不叫自由，恐怕是胡作非為。但個人對善惡的分辨並無一致，所以當我們在學校接受正確的思想教育，釐清觀念，正是被主導走向明確的信仰道路。

是的，人人皆有信仰自由，為了信仰而信仰，一個暢通無阻、光明遠大的信仰，讓自由基於信仰而馳騁，讓信仰因為自由而發揚。

師批：
揭示重心法破題，結語善用回文修辭！
第一、二段筆法抒發性較強，議論性稍弱，可考慮調整。通篇理念，循序探討，平正客觀，尤能掌握學校教育釐正的特質是最可貴的。

78分（82學年度高二下2月26日，白老師）

自慚：
兩堂國文課寫一篇作文，我永遠不夠用，大概真的不太會寫這類「談」字頭文體，從國小開始，只有寫抒情文和敘事文無礙，論說文一向很鬆弛，怪我感情太豐富？又，寫到最後一定要學劉墉來一句「是的」，感覺很有力，掩飾一下孱弱的蛇尾。
回老師，會扯到學校教育，是下賊上順著你的毛摸，否則就只能得70分吧無恥。